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　    春天里，百花競開，人們在欣賞自然之美的同時也用現(xiàn)代技術(shù)記錄著美麗的世界。相比起數(shù)碼相機拍照，還有一種藝術(shù)，被稱之為博物學(xué)繪畫，以另外一種方式展現(xiàn)著大自然的精美與永恒。

　　博物學(xué)繪圖是一種特殊的繪畫藝術(shù)，它是通過繪畫的手段來準(zhǔn)確、客觀地再現(xiàn)物體所具備的自然形態(tài)（表現(xiàn)）和內(nèi)在的本質(zhì)特征（解剖關(guān)系）。通過感官（視覺）來補充在生物學(xué)研究中文字描述的不足，以達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)完美的統(tǒng)一。

　　博物學(xué)繪圖起源

　　從古至今，我們認(rèn)識到博物學(xué)繪圖從內(nèi)容、技法、到應(yīng)用范圍在歷史上都呈現(xiàn)出了清晰的發(fā)展軌跡。首先，我們的祖先已很早就嘗試在獸骨上刻畫植物的莖葉了，早期文明陶器上也有一些簡單的植物元素符號，而真正記錄植物形態(tài)的需求，是因為人類發(fā)現(xiàn)了某些植物有藥用價值以后才開始的。這種繪畫記錄之后發(fā)展成為具有感性審美和理性科學(xué)的藝術(shù)形式。

　　古希臘的《藥典》“CodexVindobonensis”是人類歷史上最早的植物圖鑒，中國的《本草綱目》也是用繪圖方法為辨認(rèn)藥材提供依據(jù)的。

　　 從16世紀(jì)“大發(fā)現(xiàn)”的時代拉開帷幕起，探險家們開始踏足新的大陸，看到的都是前所未見的奇異生物，那時的標(biāo)本和繪畫便成了當(dāng)時唯一能夠證明這些物種存在的證據(jù)。對于干癟枯燥的標(biāo)本而言，繪畫不僅更容易保存、傳播，而且使之生物“鮮活”了很多，賦予了它們的生命力。

　    就這樣，生物繪圖伴隨著解說和認(rèn)知的使命逐漸興起，并成為了一門獨立的行業(yè)叫做“博物學(xué)繪圖” Natural historical illustration。

　　博物學(xué)繪圖的意義

　　近年來，在有關(guān)機構(gòu)的積極推動下，博物學(xué)繪圖已逐漸被大眾所認(rèn)知。其相關(guān)的繪畫作品也相繼展出。

　　 博物學(xué)繪圖有著極其特殊的意義和科學(xué)價值。對周圍萬物達(dá)成更深刻的了解，是認(rèn)知世界的一種方式。從廣義上講，博物學(xué)繪圖是用雙手來了解世界，用心靈去感悟、用雙手去描繪。在人類文明的歷史上，博物學(xué)繪圖一直是記錄大自然的重要手段，它結(jié)合了藝術(shù)和科學(xué)兩者的屬性，是特征鮮明的一類藝術(shù)形式，即：科學(xué)性與藝術(shù)性完美的統(tǒng)一

　　 博物學(xué)繪圖在教學(xué)、科研中是一個不可忽視的環(huán)節(jié)，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，博物學(xué)繪圖仍不可替代。

　　 博物學(xué)繪圖在教學(xué)、科研中起到很好的輔助和支撐作用，是不忽視的環(huán)節(jié)。其一，博物學(xué)繪圖是一種特殊的藝術(shù)形式和手段，只有博物學(xué)繪圖才能達(dá)到科學(xué)與藝術(shù)完美的統(tǒng)一。其二，植物界中，不同類群的植物形態(tài)結(jié)構(gòu)和大小有著千差萬別。從植物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)（微觀），到一花一葉、一草一木，直至復(fù)雜的植物群落、景觀生態(tài)（宏觀）以上類型均可以通夠博物學(xué)繪圖的技巧來真實地表達(dá)出來。

　    攝影技術(shù)的缺陷——攝影很難充分表現(xiàn)植物的主要特征（如：葉脈走向、葉緣鋸齒形態(tài)、花的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)等特性）。光線與拍攝角度對物體的影響—由于照片受到光線和拍攝角度的限制，有時不能清楚地表現(xiàn)某些植物分類特征（繪圖可以表現(xiàn)細(xì)節(jié)）。博物學(xué)繪圖可以通過對物體各部分細(xì)節(jié)的描繪，正確細(xì)致反映植物的花朵、果實、根、莖、葉等部位和形態(tài)特征。

      博物學(xué)繪圖是一種特殊的藝術(shù)形式和手段，只有博物學(xué)繪圖才能達(dá)到科學(xué)與藝術(shù)完美的統(tǒng)一。

　　作者：北京林業(yè)大學(xué)教師 胡冬梅

[ 責(zé)編：武玥彤 ]