學(xué)校標(biāo)識碼：4151014768

在川招生代碼：5699

   兒童經(jīng)常會提出一些在成人看來可愛或可笑的問題，但他們的每一次發(fā)問往往是真誠和嚴(yán)肅的，這種發(fā)問背后其實(shí)就藏著“兒童哲學(xué)”的種子。隨著新課改的深入，兒童哲學(xué)中的核心教學(xué)法越來越受到重視，教育者開始思考應(yīng)該如何構(gòu)建“探究共同體”，將哲學(xué)方法與教學(xué)方法融合在一起。

 ——————————————————

   隨著新課改的深入，尤其是育人視野的開拓，學(xué)科育人的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了重要變化，跨學(xué)科協(xié)同育人已經(jīng)成為學(xué)科育人的應(yīng)有之義，而且日漸成為教學(xué)改革的主題。許多教育者都在積極探索和創(chuàng)造，努力走向深處、走向?qū)嵦?，尤其是讓學(xué)科育人真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

   值得注意的是，學(xué)科育人在原有探索的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)尋找新的視角，開辟新的研究領(lǐng)域。兒童哲學(xué)就是其中一個(gè)新的研究領(lǐng)域，從兒童哲學(xué)切入加以審視和探索，可以給學(xué)科育人帶來生長的新路徑、新發(fā)現(xiàn)。之所以兒童哲學(xué)可以成為新視角、新領(lǐng)域，主要基于以下幾個(gè)方面。

   其一，哲學(xué)是關(guān)于所有學(xué)科的總領(lǐng)性學(xué)科，人類的知識體系原本只有哲學(xué)一門學(xué)科，后來才由哲學(xué)分化為社會學(xué)科、自然學(xué)科等，繼而又分化為許多具體學(xué)科?；氐秸軐W(xué)教育，就是回到知識的本源，回到學(xué)科育人的源頭，可以讓研究和實(shí)踐的認(rèn)知更深刻、視野更開闊。其二，兒童哲學(xué)在哲學(xué)史上走過一段頗為艱難的路程后，已經(jīng)逐漸被學(xué)界認(rèn)同，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展形態(tài)，各自綻放出獨(dú)特的風(fēng)采。事實(shí)上，兒童哲學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)自然而然地融入各學(xué)科教學(xué)之中，而且鮮活、生動，讓課堂充滿哲思、妙趣橫生。其三，哲學(xué)是廣義上的教育理論，研究教育實(shí)則是在研究哲學(xué)的教育學(xué)意義，哲學(xué)與教育理論可以建立更加親密的聯(lián)系，又在聯(lián)系中互相激蕩。以兒童哲學(xué)為切入點(diǎn)的研究，可以推動教學(xué)改革深入發(fā)展，推動學(xué)科育人進(jìn)入一個(gè)新的境界。

   兒童能夠?qū)W習(xí)、領(lǐng)會兒童哲學(xué)嗎？兒童能夠適應(yīng)兒童哲學(xué)的學(xué)習(xí)并與之發(fā)生積極的互動嗎？曾經(jīng)有個(gè)著名的案例：小朋友伊安家里來了客人，其中有三個(gè)孩子霸占了電視機(jī)，想要看一個(gè)伊安不喜歡的節(jié)目。伊安沮喪地問媽媽，為什么三個(gè)人自私就比一個(gè)人自私更好呢？我們通常在使用功利主義論證時(shí)，只會強(qiáng)調(diào)“最大幸?！钡母拍?，而伊安的一個(gè)問題直接將功利主義的另一面暴露出來。這個(gè)案例說明兒童有哲學(xué)家的潛質(zhì)，不僅能學(xué)習(xí)哲學(xué)、研究哲學(xué)，而且時(shí)常還能敏銳捕捉哲學(xué)問題，揭示日常思維模式中的不合理性。兒童哲學(xué)課已經(jīng)在我國試驗(yàn)了30多年，事實(shí)也證明，兒童需要哲學(xué)，兒童能學(xué)哲學(xué)，兒童哲學(xué)可以促進(jìn)兒童的哲學(xué)思維發(fā)展，可以促進(jìn)教學(xué)育人、學(xué)科育人水平的提升。

   隨之而來的問題是，應(yīng)該用什么樣的策略、方式將兒童哲學(xué)融入兒童學(xué)習(xí)，又應(yīng)該在哪些節(jié)點(diǎn)讓兒童哲學(xué)發(fā)揮育人的價(jià)值和作用呢？我們要把握兒童哲學(xué)的核心教學(xué)法。兒童哲學(xué)的核心教學(xué)法有一個(gè)關(guān)鍵詞“探究共同體”，這一核心教學(xué)法可以理解為一群人在一起進(jìn)行對話和探究時(shí)的哲學(xué)方法和教學(xué)方法。這里的“哲學(xué)方法”與“教學(xué)方法（主要是學(xué)習(xí)方法）”是統(tǒng)一的、相融的，所以我們可以進(jìn)行分解性嘗試。

   第一，兒童哲學(xué)或泛兒童哲學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)共同體。在共同體中，個(gè)體與群體是相互依賴的，而且更注重共同體的力量，這就呼應(yīng)了聯(lián)合國教科文組織關(guān)于學(xué)習(xí)的定義——學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的事，也是集體的共同努力。

   第二，共同體中學(xué)習(xí)的核心目的是追求真理。用哲學(xué)家皮爾杰的話來說，兒童“在一個(gè)追求真理的共同體里進(jìn)行工作”，這里的“工作”就是學(xué)習(xí)。兒童哲學(xué)引導(dǎo)兒童進(jìn)行思索、分辨是非、追求理想，把真理的種子播撒在兒童的心田。

   第三，兒童哲學(xué)的核心是發(fā)展兒童思維，引導(dǎo)兒童學(xué)會哲學(xué)式思考。哲學(xué)是基于實(shí)踐生活問題的深度思考，可以發(fā)展兒童的思維能力，引導(dǎo)兒童的思考從現(xiàn)象走向內(nèi)核，鼓勵兒童在傾聽的基礎(chǔ)上對重要問題發(fā)表不同看法，并且有理有節(jié)進(jìn)行溝通。質(zhì)疑能力的增強(qiáng)促進(jìn)了批判性思維能力的發(fā)展——值得注意的是，兒童哲學(xué)在鼓勵批判性思維的同時(shí)，還著力發(fā)展關(guān)懷思維，幫助兒童在情感與理智的沖撞中、質(zhì)疑與溝通的統(tǒng)一中，用關(guān)懷思維促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。探究是兒童哲學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法，皮爾杰說“是一種從不舒適的疑惑狀態(tài)中努力去到達(dá)平靜的相信狀態(tài)的過程”。探究不是將一切了解的東西推翻，但一定是從兒童的真情實(shí)感和疑惑開始的，所謂的“平靜”也應(yīng)該是相對的，在平靜以后又產(chǎn)生新的問題和新的不舒適，這是一個(gè)長久持續(xù)的過程。

   兒童哲學(xué)核心教學(xué)法的闡釋對教學(xué)改革極為重要，新課改遵循了兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律，逐步形成了兒童的學(xué)習(xí)邏輯，從根本上變革了兒童的學(xué)習(xí)方式。兒童哲學(xué)與教學(xué)改革相融的命題提出后，教師應(yīng)該積極自覺地在以下幾方面嘗試教學(xué)改革、學(xué)科育人的新方式。

   第一，要真正確立兒童學(xué)習(xí)的主體地位。兒童哲學(xué)無疑是以兒童為主體的學(xué)習(xí)過程，沒有兒童的主體性，便沒有兒童的哲學(xué)，也不會有學(xué)習(xí)的真正發(fā)生，當(dāng)然更不會有兒童的真正存在。教育者可以借用兒童哲學(xué)的力量，切實(shí)推動兒童主體的確立，讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人。

   第二，要努力構(gòu)建兒童學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)是一種集體的共同努力，兒童哲學(xué)便可以構(gòu)建這樣一個(gè)共同體。新課改以來，合作學(xué)習(xí)引起了廣泛關(guān)注，也產(chǎn)生了不少典型，但許多時(shí)候仍處于表層，與真正意義的合作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建還有不少距離。我們應(yīng)當(dāng)從兒童哲學(xué)的角度再次審視學(xué)習(xí)共同體，讓合作學(xué)習(xí)走向深處，讓兒童學(xué)會傾聽、學(xué)會分享，成為會溝通、會互動的學(xué)習(xí)者。

   第三，“學(xué)會學(xué)習(xí)”就是要“學(xué)會思維”。兒童的思維是學(xué)習(xí)的核心，是深度學(xué)習(xí)的要義，教師要在挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)和情境中點(diǎn)燃兒童的批判性思維火花。兒童哲學(xué)讓兒童在情感驅(qū)動下、在關(guān)懷思維呵護(hù)下培養(yǎng)哲學(xué)思維，讓兒童的思考深刻起來，成為具有深度思考能力的人。

   第四，讓探究成為學(xué)習(xí)的方式和習(xí)慣。兒童哲學(xué)的主要方式是探究，探究要沉浸在生活中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，讓兒童處在學(xué)“問”之中。教師在教學(xué)中應(yīng)該打開學(xué)科邊界，設(shè)計(jì)綜合性、開放性學(xué)習(xí)主題，開發(fā)兒童的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)兒童的創(chuàng)造欲望。

   我們相信，在兒童哲學(xué)的伴隨和引領(lǐng)下，教學(xué)改革、學(xué)科育人一定會走上高平臺、高境界。

（作者系原江蘇省教科所所長）